La invasión se disfraza de progreso, caridad, humanismo, fraternidad, justicia social, igualdad, etc. Pero se trata de un plan criminal y despiadado para destruir a los europeos.
LA WEBSITE DE LOS JOVENES INTOLERANTES.
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lunes, 25 de junio de 2012
El pan Kalergi
La invasión inmigrante, de acuerdo a los nuevos estándares económicos y la globalización, ya se ha producido y no existe intención de rechazarla por parte de los gobiernos por mucha crisis que haya. Y al mismo tiempo se fomenta el mestizaje para lograr el exterminio de la raza blanca, en todos los países blancos del mundo. No en los asiáticos, ni africanos, en donde no hay invasión inmigrante, sino solamente en los países blancos.
La invasión se disfraza de progreso, caridad, humanismo, fraternidad, justicia social, igualdad, etc. Pero se trata de un plan criminal y despiadado para destruir a los europeos.
La invasión se disfraza de progreso, caridad, humanismo, fraternidad, justicia social, igualdad, etc. Pero se trata de un plan criminal y despiadado para destruir a los europeos.
martes, 22 de mayo de 2012
miércoles, 2 de mayo de 2012
Oda al 2 de mayo
Video homenaje a los q dieron su vida por españa en la guerra de la independencia contra la invasion napoleonica.
La musica es de Estirpe Imperial, la letra pertenece al poeta Bernardo López Garcia y la cancion es solo un fragmento del poema en cuestion.
sábado, 28 de abril de 2012
jueves, 29 de marzo de 2012
lunes, 6 de febrero de 2012
DESTRUCCION DE DRESDE, EL VERDADERO HOLOCAUSTO
El verdadero holocausto. La horripilante exposición original del ataque terrorista aéreo más devastador de la historia. El primer libro que explicó al mundo lo que había ocurrido en esta ciudad alemana en 1945.
El bombardeo, incendio y destrucción de Dresde se llevó a cabo hacia el final de la Segunda Guerra Mundial por parte de la Royal Air Force (Gran Bretaña) y la US Air Force de los Estados Unidos. Con este nombre se suele hacer referencia a los cuatro ataques aéreos consecutivos que se realizaron entre el 13 y el 15 de febrero de 1945, apenas doce semanas antes de la capitulación de Alemania. Durante los mismos, entraron en acción más de mil bombarderos pesados, que dejaron caer sobre la "Florencia del Elba" cerca de 4.000 toneladas de bombas altamente explosivas y dispositivos incendiarios, arrasando gran parte de la ciudad y desencadenando una tormenta de fuego que consumió el centro histórico de la misma, quemando vivos bajo el fuego inextinguible del fósforo líquido decenas de miles de civiles alemanes (mujeres, niños, ancianos y refugiados principalmente).
El número de víctimas varía enormemente en función de la fuente, pero la línea mayoritaria en la historiografía actual sitúa el número de muertos entre 35.000 (los que pretenden minimizarlo) y 350.000, decantándose los estudios más recientes por las cifras que rondan entre 100.000 y 202.000. Esta es una cantidad superior a las víctimas de los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki. Otras ciudades alemanas y japonesas sufrieron genocidios similares, como Tokio (100.000) o Hamburgo (40.000).
El bombardeo de Dresde sigue siendo uno de los episodios más polémicos de la Segunda Guerra Mundial. En la actualidad persiste aún el debate dado que la capital sajona no era un objetivo de interés estratégico o militar tal y como aseguran fuentes políticas o militares aliadas, sino que por el contrario el bombardeo fue una represalia desproporcionada e indiscriminada e incluso se trató de un crimen de guerra realizado a sangre fría con la firme intención de aniquilar a millones de civiles alemanes y a los refugiados del este de Europa, que huían del avance del Ejército Rojo y buscaban refugio, precisamente, en Dresde.
LAS CIFRAS
Desde el fin de la guerra el número de fallecidos en el bombardeo de Dresde ha sido objeto de constante revisión por parte de la comunidad académica. Las cifras exactas son difíciles de determinar. Los cálculos cuentan con la dificultad añadida de que, la ciudad, que en 1939 tenía una población de 642.000 habitantes, estaba en el momento del bombardeo atestada con cerca de 200.000 refugiados más y miles de soldados heridos convalecientes en la ciudad y sus hospitales.
Las cifras habituales en las primeras décadas de la posguerra variaban dependiendo de la documentación disponible, fuera esta procedente de la misma policía alemana de la ciudad o bien de otras fuentes más o menos fiables. Las primeras informaciones que se publicaron en los medios, se hacían eco de cantidades de seis cifras. El periódico sueco Svenska Morgenbladet apuntaba el 17 de febrero de 1945 "por encima de los 100.000" y el 27 de febrero a "cerca de los 200.000" muertos. En 1948, el Comité Internacional de la Cruz Roja mencionaba 275.000 cuerpos "identificados" en la región de Dresde basándose en informes procedentes de las autoridades. En 1951, Axel Rodenberger hablaba de entre 350.000 y 400.000 fallecidos. F.J.P. Veale escribió en 1955 en Advance to Barbarism que el número estaba entre los 300.000 y los 500.000. El británico David Irving, autor de este libro, calculó ya en 1963, en su libro "La destrucción de Dresde", entre 135.000 y 250.000 víctimas; Hans Dollinger en 1973, 250.000; y Rolf Hochhuth en 1974, 202.000 utilizando a Irving como fuente. El Süddeutsche Zeitung hablaba en 1975 de 135.000 y Die Welt de "250.000 o incluso 400.000" fallecidos. El antiguo oficial del alto mando de Dresde Eberhard Matthes afirmaba ya entrada la década de los 90 que a finales de abril de 1945 tuvo lugar en su presencia una conversación telefónica con Adolf Hitler, en la que se informó al Führer de 3.500 cadáveres identificados, 50.000 identificables y 168.000 inidentificables
martes, 31 de enero de 2012
Jolly Rogers, la bandera de la calavera.
POR: Rattus Norvergicus
Compuesta por una macabra calavera blanca que sonríe a través de sus labios descarnados y con dos tibias cruzadas en aspa bajo su mandíbula, la Jolly Rogers, la célebre bandera pirata es un de los símbolos más inmortales y que mejor ha sabido representar a antisociales y delincuentes de todas las épocas pues si antaño aterrorizó los siete mares hondeando en lo alto del palo mayor de un galeón pirata en el presente es un símbolo a medida empleado por pandilleros, moteros, punkis, heavys y demás lumpen urbano como un emblema de fiereza y rechazo a las normas establecidas. Otros sin embargo señalan connotaciones más oscuras, pues Old Rogers es en Inglaterra uno de los apelativos que recibe el diablo.
En estos momentos surgen multitud de variaciones de la Jolly Rogers original (algunas realmente imaginativas) pero siempre con motivos temibles como cuchillos, demonios, esqueletos, corazones sangrantes, etc, pues cada capitán pirata se empeña en tener su propia bandera para que su funesta fama pudiera extenderse a lo ancho y largo de los mares.
En caso de que la tripulación enemiga no se dejara amedrentar y decidiera plantar cara a los piratas, entonces otra bandera sustituiría a la Jolly Rogers: la Red Jack, una bandera lisa de color rojo la cual era un llamamiento a la lucha sin cuartel ni compasión. De nada entonces serviría al vencido pedir clemencia, pues la estricta ley pirata era inflexible en ese sentido: todo aquel que no se hubiera sometido y depuesto sus armas ante la Jolly Rogers sería arrojado sin excepción al inclemente océano para que este le juzgara (y absolviera si lo creía necesario)...
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